“是吗？”吕哲皱了皱眉，两个字说完就沉默了下来。
赵高那边传来消息，那些所谓的老秦人找到了他那边，是以一种没有任何遮掩的姿态就直接找过去，然后询问若是十一个氏族连带三十六万族人以及六万精兵选择投效汉国，吕哲能给予他们什么。
在接到赵高的信件时，吕哲已经是位处济北郡的博阳，他原本的计划是让大军停驻，然后带着一部分精兵以及文武前往泰山看看。
当然，吕哲可不是要干什么封禅泰山之类的举动，他就是纯粹地要去看看始皇帝命人建造的封禅台。
始皇帝原计划于一统天下之后前往泰山进行封禅，向上天也是向天下人展现自己的功绩，那该是始皇帝二十八年（公元前二一九年）的一个计划，因此在齐地调动了不少民伕前往泰山，修建上山大道的同时也建造封禅台。
嬴政只来得及行“统一衡量度、车同轨、文同书”，迁移天下十二万户富户于咸阳，于始皇帝二十七年（公元前二二零年）天下就爆发大乱，原定于始皇帝二十八年的泰山封禅自然是做不成了。
天下局势早就被改得面目全非，各国的情势自然也不会再与历史同步，吕哲纳闷的是陇西那批老秦人到底是个什么意思？
在原有的历史上，秦国面临灭亡的时候，似乎也是有那么一批人争先恐后地寻找人投效，一部分是在刘邦进入关中就立刻靠拢过去，等待项羽将刘邦驱逐之后，原本投靠于刘邦的那批人想都没想就转为投靠项羽。
似乎是谁看到秦人争相投靠灭亡自己的诸侯。发出了“天下再无秦”的感概。
没错，秦人似乎是压根不介意谁来统治自己，他们没有进行任何的抵抗，谁来了就卖乖于谁，一点也没有“赳赳老秦。共赴国难”的想法，更加没有曾经“与子同袍”中的情感，他们一点心理障碍也没有就漠视了秦国灭亡的事实。
吕哲在收到来自赵高的信件，看到陇西十一氏族族长表示愿意归附，他心里很奇怪秦国到底是怎么了。
“……赢姓亡秦，不是列国亡秦。”张良看后似乎没有太大的意外：“赵氏赢姓掌国八百年。他们从秦孝公时代开始就忘记了国家的根本，从秦昭襄王嬴稷之后更是埋下了今天的祸根。”
什么意思？吕哲纳闷地看着侃侃而谈的张良。
张良在述说秦国的历史，按照他的看法，秦一直在弱化自己，先是弱化了原有的老姓氏贵族。然后连宗室也自行弱化，从列国前往秦国发展的氏族虽然让秦国变得强大，但是那是建立在有隐患的强大。
所谓的隐患，按照民族的概念来说，那就是“国族”被不断地折腾，折腾到一国的根基虚弱不堪，外来者前去发展不过是为了能够爬上高位。这些外来者对国家不会有“国族”那种深刻的感情，在国家遭遇颠覆的时候会做出什么来很难说。
“商君变法损害了老秦人的利益。老秦人又在连续几代中遭遇秦王室的打压，他们早早就彻底绝望，最后一次反扑是在成蛟之乱。那一次也遭受前所未有的清洗。”张良是这么说的。
吕哲奇怪的是，成蛟叛乱在历史中不是记载是楚系的阴谋吗？遭受清洗最严重的也是那批楚系，一直到华阳太后逝世之后，秦朝堂的熊氏一帮楚系也被秦王政驱除朝堂，后面波及面变广甚至还引发了“逐客书”事件。
“大王的说法……”张良表情很奇怪，他不知道吕哲是从哪里听来这个版本。很明显是被误导了。
按照很多历史记载的不靠谱，吕哲见到张良奇怪的表情也就了然了。他没有再进行这个话题，问起了韩王成在行军路上的情况。
韩王成与魏王咎在吕哲亲征的时候都被一同带上。比较诡异的是相对于吕哲的简谱，那两个君王不但带上了宽大舒适的八马大车，光是斥候的侍从侍女也都各自带了近千人。
说吕哲简谱是绝对有理由的，他虽然也按照君王的待遇带上了八匹马拉动的王车，但是除了睡觉和哄孩子压根就没有长待过，随行的侍从和侍女为数也不过是二十人，十个照顾吕启十个照顾吕议，他自己则完全是按照军中的做派。
说白了吧，“曾经作为现代人”的吕哲，哪怕是现代最普通的人享受也要远超于这个时候（除了女人和饮食上面），现代优异生活品质之下，哪怕是身为一名君王说实话也不觉得那些享受比现代好多少，自然就不是那么在意。
可能比较相反，对于吕哲来说，进行军中做派对他来说反而才是一种享受……
关于魏韩的处置已经有定议，韩成选择的是当汉国一个国公，魏咎则是选择了在吕哲许可的时候带一批人前去开扩。
只要时刻一到，吕哲点头之后，魏韩作为在“中土”就不再会存在，对于他们两个的决定在目前也不是什么秘密了，该知道的反正都已经知道。
其实那么顺利也不是没有理由的，在华夏很显然已经没有谁能与吕哲抗衡，被渗透到底的魏韩更是一点反抗的能力都没有，他们不接受命运又能怎么样？难道傻乎乎地吼几嗓子，然后引颈就死么！
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