妖界的瀛洲，其状态更像是元时间线的瀛洲。
自古以来，无论是人间界的人也好，还是妖界的妖也罢，一旦神州这片肥沃的土地因为权力斗争而进入白热化的状态，两界瀛洲就是人和妖们的避风港。
十四世纪末，刘业退休后的那几年，他一边着书立传、带外孙，还全国到处跑的伐山破庙。
鬼神？鬼神死伤无数。妖怪？妖怪远走他乡。
犬妖飞黄就是其中之一，他本是唐末永州捕蛇村一位医匠的家犬，但因为参与了许轩和白素真的人蛇恋、人妖恋，从而成为了一只无尾犬妖。
因为背靠白蛇大仙，所以六百多年来，飞黄的修行速度飞快，已经称得上大妖了。
刘业伐山破庙、斩妖除魔，让自己的坐骑麒麟看门，飞黄自然是被驱逐到了妖界。
但妖界比人间界小很多啊！而且自唐末以来，那里面已经有很多大妖安家落户了。
妖界的神州太卷了，因此实力比较落后的飞黄听从了白蛇大仙的建议去了瀛洲。
果然！瀛洲是个好地方！虽然瀛洲有大圣八岐，但以飞黄的实力，他在瀛洲讨碗妖王的饭吃不成问题。
几十年打拼下来，他在瀛洲的西国地区建立了天狗国（西国地区本身叫中国地区，不过飞黄是明白中国二字的分量的，所以改成了西国。毕竟，没有底蕴，直接把一个农村叫做华盛顿，那只能显得取名的人非常捞）。
建立国家不是那么简单的，因为后面无数妖怪都想建立自己的国家，从而获得稳定的收入。
所以在飞黄建立天狗国，自号斗牙王的时期，他做了三件事站稳了根基。
一，打败本地的妖王地龙骨、打平关西地区的妖王酒吞童子、打败神州老乡的西州妖王飞妖蛾，建立军事威慑。
二，迎娶南国妖王凌雪仙女，生下犬妖太子，加强和本地的联系，建立军事同盟，快速本土化。
三，实力得到了八岐大蛇的承认。
在以第三人称见过许轩和白素真的爱情后，和凌雪仙女建立婚姻关系的飞黄一度认为那就是爱情。但在遇到西国本地的人类小国公主——竹取公主后，他发现那才是真正的爱情。
他用镇压妖类的佛钵给予公主安宁，用催生宝石的玉树枝给予公主财富，用四季如春的火鼠裘给予公主温暖。
靠着这三宝，飞黄得了美人心，并生下一子。
可惜，飞黄的修行不到家，做不到蛇妖产子生为人的境界，他和竹取公主生下的男孩是半妖，不是人也不是妖的半妖。
人不认同半妖，妖也不认同半妖。虽然他是公主和妖王的儿子，但他为了不被两族歧视，选择了外出流浪。
犬云庭，半妖的名字，他从西国地区穿越关西来到了中部地区，最终在中部地区的骏河国，也就是未来的静冈县载了跟头，他被一位厉害的巫女一箭射中琵琶骨钉在了一棵大树上，然后过去了五十年。
“真的假的？”灵珠发出灵光对抗八岐大蛇，而浣花溪在此期间昏睡了过去，等她醒来后，她在附近发现了那位被钉在树上的半妖少年。
“材质只是一支普通的木箭，但施加了镇妖的术式，中者会因为新陈代谢变慢，逐渐进入假死状态。
但……”看着眼前的俊俏少年，浣花溪呢喃道：“我要不要拔下来呢？拔下来后，他会不会咬我？”
想了想，浣花溪还是觉得算了。之后，她掏出灵珠，感应起了其中的法力。
“空了，几乎空了。我到底干了什么？而且，这里到底是什么地方？”浣花溪看了看四周，有些无助。突然，她看到了什么。
“是炊烟？有烟就有人！”这个发现让浣花溪精神一震，她立马抛弃树干上钉着的少年，向着炊烟的方向前进。
然后，伴随着树木逐渐稀少，浣花溪走在小道上，她看到了那个山脚下的小山村，也看到了大海。
“靠近海边啊……”此时的浣花溪只是觉得眼前的风景有些莫名的既视感，她向着山村走去，但在靠近之前，她被一群山民用草叉围住了。
山民说的话是雏菊语，语言是比文字更加古老的存在，因此山民说的语言，浣花溪大致听得懂，也会说。
不过，现代雏菊语和古代的雏菊语到底是有区别的，因为浣花溪说的日常用语习惯有些古怪，所以山民将浣花溪当成了另外一个群体——妖。
山民围住浣花溪后，没有直接动手，而是喊来了村里的一位老婆婆，那位老婆婆穿着和浣花溪差不多的红白巫女服。
老婆婆上下打量了浣花溪一眼，然后让山民放松警惕，回去干活了。至于浣花溪，她得到了老婆婆的接待，在老婆婆家里吃了一顿非常寒酸的晚饭。
“你是从哪里来的？”老婆婆这样问。
“阿婆，你知道夕落神社吗？”想了想，浣花溪这样问道。
“夕落神社？”老婆婆看了看浣花溪，然后越看越惊讶，她突然站了起来，惊呼道：“姐姐！”
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